刚评价完《三国演义》水平问题,想不到第二部不按套路了,直接成神话了,后面水平也直接上来了

以早期极高价值观的戏剧作品为根本,让高质量、高精神的艺术传播下去,把艺术当作捞钱、捞名利的手段是错误的,当然不排斥赚钱,但是赚了钱却要以为虎作伥、助纣为虐为条件,那就是原则的问题了。今天的影视圈已经变成了恶臭不堪的粪坑、化粪池,都是价值观走向的问题,影视作品不再代表人民的利益了,到处是歌功颂德,享受城市生活,这点短浅的目光放到银幕上去你不觉得丢脸吗?
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刚评价完《三国演义》水平问题,想不到第二部不按套路了,直接成神话了,后面水平也直接上来了

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刚评价完《三国演义》水平问题,想不到第二部不按套路了,直接成神话了,后面水平也直接上来了。第二部主角终于又回到了刘关张三人,剧中一再表现刘备的仁德、诚信,以及很多忠义之人听闻他的名声。刘备本来被手留者手下暗算,眼看就要淹死在河水里,马突然变成《西游记》里的白龙马了,把他托回了几十米高的河对面悬崖,连敌人也发问“哪路神仙相助?”加点神话也能理解,本身这个剧就因只讲军阀混战就比较空洞,太过脱离民众生活,有了神话的色彩,它的世界观就就显得饱满点,反而给人一种更“真实”的感觉,就好像黑白片重新加上了一些有色活物一样。

刚说完它的水平问题,结果第二部水平一下上来了,讲军师破阵那一段完全达到了该有的表达效果,不但剪辑得极好,现场感很足,每一个步骤、环节都条理清晰,让不懂布阵破阵的人都能看懂,如果一开始都这么拍,相信这部剧会经典很多。

再来说一下它的价值观,刘备因不愿违反仁义道德拒绝了手下人提建议牺牲军师母亲的做法并怒斥之,我顿时再起敬佩,可这种敬佩持续得很短,我又想到了一层事情,让我不得不审视刘备价值观的真实还是虚伪。军师母亲的命是命,对军师讲仁义就是仁义,那手底下那么多兵呢?他们算什么?他们不也是人吗?连年征战,死伤无数,这些难道都比不上军师母亲的性命吗?仁德也只不过是贵族特权阶层的仁德,并不是所有人的仁德。就好像媒体宣传法制,打击犯罪一样,媒体报道的都是好的,但是当千千万万普通民众遇到要报案的事去了派出所,发现基本不可能跟《人民日报》这些媒体报道的那样处理,几乎不会依法执法,劝退报案人是90%以上报案人都会遇到的,顶多是走表面流程登记一下,再也不可能有下文给你你想要的结果。但是媒体宣传的那些案例,又没有人能说它们是假的,只是它们是属于“贵族”案例,普通人就像刘备手下的千千万士兵一样,是得不到那种平等公正待遇的。
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